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摘要
自 2010 年創辦以來，臺灣文博覽會（CET）逐漸成為國家級文化創意產業與文化治理的重要平台。本文以文化資產再現為核心，探討文博會如何透過文化資產展演策略建構文化敘事、凝聚地方感與塑造國家形象。研究發現，展會的場地選擇呈現「走向地方」趨勢：由早期的南港展覽館，轉向華山、松山等歷史文化資產空間，並進一步拓展至高雄、臺南等地，結合產業遺址、古蹟與聚落文化資產，展現跨地域的文化實踐。
除有形資產外，文博會亦積極納入無形文化資產，包括工藝、戲曲、祭典與地方記憶，並透過設計、科技與沉浸體驗再現，突破單純商展模式，使文化資產成為創新資源。本文援引傅柯（M. Foucault）的論述與權力觀、霍爾（S. Hall）再現理論、班奈特（T. Bennett）的文化存有論與組裝理論，分析文博會如何作為文化治理機構，並揭示再現過程中經濟與文化部門之間的動態運作。
本研究發現，臺灣文博會的文化資產再現具有四層意涵：其一，有形文化資產元素的納入同步體現了文化治理機構的組裝；其二，過程中再現了特定的產業、機關與聚落等文化資產空間；其三，無形文化資產元素轉譯為展示及敘事內容；其四，文化資產元素的再現帶動了地方與國家層次的文化認同實踐。
惟在文化保存與產業發展之間，仍存在商業化與符號化的張力。總結而言，文博會已超越展銷平台，成為文化再現與認同塑造的舞台，體現臺灣文化資產由保存走向活化、由地方走向國際的動態轉型。
關鍵詞：臺灣文博會、文化資產再現、文化治理、地方
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