以實踐整合性保存詮釋蟾蜍山文化景觀的核心價值／莊喬安、林曉薇

蟾蜍山文化景觀位於臺北公館，為臺北盆地南緣的天然隘口，自古是交通與防守要地，亦為瑠公圳進入臺北的關口。後續歷經日治時期農業研究機構與日式宿舍的建設、戰後空軍與民防之軍事基地及眷村的建置，並為經濟起飛後城鄉移民的落腳處，至今仍約有140戶在此棲居。此處自然資源豐富，更擁有經時代累積而成的人文地景。

2013年蟾蜍山聚落因拆遷危機而展開保存運動。在地組織透過行動進行倡議，擾動社區與大眾參與保存，翌年成功登錄為臺北市文化景觀。然而，保存行動並未終止於此，更因文資身份而須正視實質的保存議題。

1960年代由皮爾˙路奇˙柴飛拉提（Pier Luigi Cervellati）所提出的整合性保存，以區域保存為視角，除極具價值的單棟建築物外，亦重視發展脈絡、空間紋理與集體記憶，並以「人（居住者）與建物（生活空間）一起保存」為目標，進而促進民眾參與，使「參與」成為工作方法。蟾蜍山文化景觀劃定保存時，具備區域型的尺度、自然環境與歷史脈絡，也擁有人與環境共生、多元族群共居、緊密的社會關係等特質，此些特性正好符合推動整合性保存之基本要素。

本研究以「蟾蜍山文化景觀實踐整合性保存」為核心，著重於整合性保存與工作團隊、社區的互動，以及其有機成長性。研究依此進行保存歷程之爬梳、分析工作團隊的組成與工作方法，及產生的意義與影響，並提出反思。

關鍵詞：整合性保存、活保存、蟾蜍山、文化景觀、參與式規劃